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22/02/2026

La inteligencia artificial revela cómo el arte ha contado la historia de nuestras emociones colectivas

Fuente: telam

Un grupo de economistas ha usado inteligencia artificial para analizar más de seiscientas mil pinturas y descubrir cómo los grandes momentos históricos se reflejan en los sentimientos plasmados por artistas a lo largo de seis siglos

>El análisis de más de 600.000 pinturas europeas realizadas entre los años 1400 y 2000 ha permitido a un grupo de economistas identificar cómo los cambios en el ánimo colectivo reflejados en el arte se alinean con momentos históricos de prosperidad, crisis o transformación social.

El estudio, titulado “State of the Art: Economic Development through the Lens of Paintings” y publicado por el National Bureau of Economic Research, sostiene que las pinturas históricas constituyen una fuente valiosa para comprender los estados de ánimo sociales y los cambios estructurales de las sociedades europeas. Según los autores, al “invertir el proceso creativo”, las obras dejan de ser solo expresiones individuales para convertirse en espejos colectivos de las condiciones y entornos que las originaron. Esta aproximación permite analizar el arte como un registro de experiencias históricas que rara vez aparecen en las fuentes de datos convencionales.

Para cuantificar el significado emocional del arte, los economistas entrenaron una inteligencia artificial capaz de predecir nueve emociones —entre ellas tristeza, miedo, ira, asombro, satisfacción y diversión— en un conjunto de más de 630.000 pinturas.

El proceso de entrenamiento de la inteligencia artificial se basó en etiquetas emocionales proporcionadas por entre 15 y 25 anotadores humanos de distintas regiones y orígenes, con el objetivo de minimizar los sesgos individuales y favorecer un “efecto sabiduría de las multitudes”.

A pesar de ello, los investigadores admiten que el modelo puede haber heredado ciertos sesgos, como la tendencia de los anotadores no europeos a identificar satisfacción en las pinturas más que emoción o diversión, en comparación con los europeos, o la asociación de la desnudez con “asco” en algunos casos.

El análisis no se centró en la emoción primaria de cada obra, que podría reflejar tanto la mentalidad del artista como el clima de la época, sino en la distribución agregada de emociones a lo largo del tiempo y en diferentes países.

Los tiempos difíciles también se asociaron con una mayor incidencia de tristeza, pero la diversión y la emoción resurgieron cuando mejoraron las condiciones de vida. Estas diferencias se acentuaron en las pinturas que retratan a personas de clases sociales más vulnerables, quienes resultan más expuestas a los cambios estructurales.

En un estudio de caso, compararon la difusión de dos grandes inventos del siglo XIX y principios del XX —el barco de vapor y la radio— y las reacciones sociales que suscitaron. El aumento del transporte de carga por barco de vapor en Estados Unidos durante la década de 1830 coincidió con un incremento de la expresión de asombro en el arte.

Los autores aclaran que, aunque este periodo incluye las dos guerras mundiales, su análisis controló estos grandes shocks agregados, identificando el efecto a partir de las diferencias en la velocidad de adopción de la radio entre países. “Dicho esto, el efecto de la radio podría estar parcialmente impulsado por su uso en algunos países, como Francia y Alemania, antes de la Segunda Guerra Mundial”, señaló Zylberberg, quien observó un aumento del discurso extremista en los años 30.

Futuras investigaciones podrían profundizar en las variaciones de la expresión artística, considerando factores como clase social, género, religión o etnia, dimensiones clave para comprender la geografía y dinámica de la desigualdad económica.

Fuente: telam

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