— Ahora bien, la ley de ESI dice que el conocimiento que se va a impartir está científicamente validado. Pero la ideología de género postula que no hay ningún vínculo entre el sexo biológico y la identidad sexual, lo cual no tiene fundamento científico. ¿Qué piensan de ese concepto?

— Hay chicas, adolescentes, que creen estar en el cuerpo equivocado, pero a veces es una atracción por su mismo sexo, y confunden eso con una disforia de género incluso como una forma de negar la homosexualidad. Entonces, después de tanto tiempo de luchar para que se acepte que un varón puede sentirse atraído por otro varón, una mujer por otra mujer, sin por ello dejar de ser varón y mujer, ahora pasamos a confundir a veces ese sentimiento y empujar a la persona a una transición de género innecesaria.

— Sebastián, hay universidades que están reempadronando a estudiantes y profesores y les piden que anoten su género entre una decena de opciones. Que la persona se identifique no sólo por su sexo biológico, sino por su orientación, autopercepción, etc. ¿Qué clima ves en la universidad?

— También he escuchado decir que las ciudades por ejemplo, son fálicas, y no lo dicen en broma, porque los edificios crecen en alto.

— Les propongo que hagamos una ronda y cada uno agregue lo que quiera. Empiezo por Elías.

Carlos: — Mi pregunta es ¿quién sostiene todo esto? ¿Quién banca los doctorados de género y toda la infraestructura que hay? Lo paga el pueblo, y nos estamos autodestruyendo. Toda esta maldad, este ensañamiento con los chicos. Eso es lo que a mí me preocupa, la parte inmoral. Y ese es el miedo, porque le están dando poder a gente que está ideologizada y va a educar ideologizada, va a captar gente, no a despertar gente. Además, todo lo que es mutilación, hormonización, es pasar un límite que para mí es inadmisible. La inmoralidad de los médicos, de los colegios, de abogados que tienen que defender a la niñez…

Carlos: — Sí, Ginés González García era el ministro de Salud cuando aparece la ESI y de algún modo avalaba toda esta aberración. Alguien vendió todo eso y alguien lo compró. Me parece aberrante que venga desde arriba y que por más que gritemos desde abajo, te dan a entender de que no, porque como la ley es bonita.

Carlos: — A los dos años arrancan. La educación sexual es del ámbito privado y del ámbito familiar. Vos decidís como padre, cómo querés educar a tu hijo. Sí, es una persona independiente, que tiene sus derechos. No hablo de un atropello, sino de una orientación porque es tu hijo. Lo guiás por el camino que vos considerás que es el mejor. No que venga alguien de afuera y te quiera modificar eso. Aparte rompen la inocencia, eso no se hace. Eso es inmoral. Todos los nenes tienen curiosidad sobre la sexualidad, porque es algo como un tabú, pero es algo que van a descubrir en el futuro y vos tenés que mantener esa ilusión. Pero lo que va más allá de los chicos es romper la familia. Quebrar la base de la sociedad. A esos chicos les va a costar formar una familia, una pareja, porque van a estar atravesados por algo que no entienden. Y hasta que vos no entiendas no te podés compartir. Entonces un poco pasa por ahí.

— En el fondo es discriminación porque es contrario al principio de que somos todos iguales, que compartimos una común esencia humana, pero nos quieren dividir en colectivos que no se sabe para dónde van.

Sebastián: — Me parece que antes de que sacar estas leyes se tuvo que haber amasado a la sociedad para que sea permisible. Ya no se habla de infancias gays, se habla directamente de infancia trans. Directamente me parece que se le ha vendido a la sociedad que ser trans o cualquier espectro LGBT es cool, es libertad y que ser heterosexual es represión, que ser hombre es malo, que ser mujer es un cuerpo o una construcción. Tenés que preparar de alguna manera a la sociedad antes de eso. No sé, liberalizar las drogas, ayudar a la libertad sexual, perturbar y enfermar a la sociedad, para después convencerla de que amputarle los genitales a un nene de 14 años es cool, está bueno y es divertido. Y se convenció a los padres también. Los padres te dicen “las cosas cambian, los chicos vienen más avanzados”. Tenés que haber enfermado previamente a la sociedad para hoy poder convencer a padres, que supuestamente son adultos, que deciden sobre la educación y la salud de sus hijos, que su hijo Fermín, de 14 años, se va a poner dos bochas de plástico y se va a llamar Juliana. Me parece extremadamente peligroso y es mi reflexión final.