>El marxismo cultural, un concepto que algunos consideran conspirativo, es, de hecho, una realidad palpable que ha adaptado el marxismo clásico a las instituciones sociales y culturales. Esta corriente ha venido ganando cada vez más espacio en Occidente en las últimas décadas. Para comprenderlo y su impacto en el hemisferio occidental, es esencial examinar el rol de Cuba en su propagación, como lo destacan autores como Néstor Carbonell en Why Cuba Matters, J. Michael Waller en Big Intel y Mike González en NextGen Marxism. En ellos estos tres expertos abordan el tema desde distintas perspectivas, coincidiendo en que el régimen cubano ha sido crucial para la difusión de su modelo en América Latina y Estados Unidos, utilizando estrategias que incluyen el espionaje y la infiltración cultural.

Con el triunfo de la “legendaria” revolución cubana en 1959, desde el mismo principio, Fidel Castro consolida una alianza con la Unión Soviética, transformando a Cuba en una base para la exportación del marxismo en el hemisferio occidental. Como señala Waller en Big Intel, la Dirección General de Inteligencia (DGI) de Cuba, modelada a partir del KGB soviética, fue fundamental para la expansión del comunismo, apoyando movimientos revolucionarios en toda América Latina e incluso en Estados Unidos.

Cuba magistralmente adopta esta estrategia, enviando emisarios ideológicos bajo el pretexto de intercambios culturales y educativos. Un ejemplo temprano de ello fue la Brigada Venceremos y los Maceítos, grupo de jóvenes estadounidenses que viajan a Cuba desde los años 60 y 70 para apoyar a la revolución. Al regresar a Estados Unidos, estos jóvenes promovieron activamente la ideología cubana en sus comunidades, contribuyendo a la difusión del marxismo en el país.

En países como Venezuela, Bolivia y Nicaragua, para nombrar apenas unos cuantos, estas brigadas médicas y educativas cubanas han sido fundamentales para el desarrollo de gobiernos socialistas, modelados bajo la influencia de La Habana. Los médicos cubanos, en muchos casos con credenciales y experiencia cuestionable, no solo brindan atención sanitaria, sino que también actúan como emisarios ideológicos, extendiendo la influencia del régimen cubano de manera discreta pero efectiva.